سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم"

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مهم جدا عجبنى فنقلته لكم لتعم الفائدة
ادعوا الله ان ينفعنا به ويجازى من كتبة خير الدنيا والاخرة
( 1 )

باب

آداب الكلام

قال تعالى : {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة " .

الآداب

1 ـ حفظ اللسان

مما ينبغي على المسلم أن يعتني بلسانه غاية الإعتناء , فيتجنب القول الباطل وقول الزور والغيبة والنميمة , والفاحش من الأقوال

قال صلى الله عليه وسلم سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم" Frown

سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم" Frown

إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها فيزل بها في النار أبعد ما بين المشرق ) وفي رواية مسلم وأحمد ( أبعد مابين المشرق والمغرب )

وعند أحمد أيضاً( إن الرجل ليتكلم بالكلمة يُضحك بها جلساءه يهوي بها من أبعد من الثريا )

وكما تكون الكلمة سبباً لسخط الله تكون أيضاً سبباً في الرفعة والسعادة قال صلى الله عليه وسلم سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم" Frown

إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات , وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم ) ..

فائدة /عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ( قال حماد بن زيد ) لا أعلمه إلا رفعه قال : إذا أصبح ابن آدم فإن أعضاءه تكفر اللسان تقول : اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا "
قوله " تكفر اللسان "أي أن الأعضاء تخضع للسان , وتذل له , وتقر له بالطاعة , فإن استقمت أيها اللسان استقمنا , وإن خالفت وحدت عن الطريق المستقيم فإنا تبع لك فاتق الله فينا ...

وكَائِن ترى من صامت لك معجب *** زيادته أو نقصه في التكلم
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده *** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

2 ـ قل خيراً أو اصمت :

أدب نبوي قولي للذين يهمون بالكلام أن يتريثوا ويتفكروا بكلامهم الذي يريدون أن يتكلموا به , فإن كان خيراً فنعم القول هو فليقله , وإن كان شراً فلينته عنه فهو خير له

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم" Frown

ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يؤذي جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت )

قال ابن حجر : وهذا من جوامع الكلم لأن القول كله إما خير وإما شر وإما آيل إلى أحدهما , فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها , فأذن فيه على اختلاف أنواعه , ودخل فيه ما يؤول إليه , وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت ..

3 ـ الكلمة الطيبة صدقة

دلنا حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ السابق أن المرء مأمور بقول الخير أو الصمت , ثم رغب الشارع في قول الخير لأن فيه تذكيراً بالله وإصلاحاً لدينهم ودنياهم , وإصلاح ذات بينهم وغير ذلك من وجوه النفع ورتب على ذلك أجراً عظيماً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلسلة الآداب الشرعية :: "هامه لكل مسلم" Frown

كل سلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابّته فتحمله عليها أو ترفع له متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة )

ورب كلمة طيبة أبعدت قائلها من النار
عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه و سلم ( ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار و لو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة )

هذه باكورة آداب الكلام

ونكمل إن شاء الله حديثنا في المساء

فمرحباً بمن كانت لديه إضافة على ما تم ذكره

فتابعونا

رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح

مشكور ابو حبيب على المرور