الوفاء بانواعه

--------------------------------------------------------------------------------

ان شاء الله فى هذا الموضوع ساستعرض مواقف من اخلاق الرسول حتى ناخذ منها عبر وعظات
وسابدا بخلق الوفاء
اولا : الوفاء للوطن
كان رسول الله يحب مكة حبَّا كبيرًا، فهى بلده الذى ولد فيه، وفيها بيت الله الحرام، وعلى أرضها نزل الوحى لأول مرة.
ولما اشتد إيذاء المشركين للرسول وصحابته فى مكة، أمره الله -تعالى- بالهجرة إلى المدينة.
فلما خرج من مكة نظر إليها نظرة المحب الوفى، وأخذ يودِّعها، وهو يقول والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أنى أُخرجت منك ما خرجت
وبعد ثمانى سنوات، كتب الله لنبيه أن يعود إلى مكة فاتحًا ومنتصرًا، بعد أن اضطر إلى الخروج منها، فدخلها النبى فرحًا مسروراً، وعفا عن أهلها برغم ما فعلوه معه.
وهكذا يكون الوفاء للوطن، والمسلم يكون محبَّا لوطنه، حريصًا على مصلحته، وفيَّا له.

ثانيا :وفاء وإيثار
فى أحد الأيام، اشتد الجوع على رسول الله وأبى بكر وعمر- رضى الله عنهما-، فانطلقوا إلى بيت أبى الهيثم بن التَّيِّهان الأنصارى- رضى الله عنه-وكان رجلا غنيَّا؛ فأطعمهم طعامًا شهيَّا، فوعده النبى أن يعطيه خادمًا عندما تأتى الغنائم والسبى (الأسرى من الرجال والنساء
ومرت الأيام، وجاء ثلاثة من الأسرى للرسول ، فأعطى اثنين منهم للمسلمين؛ فاتخذوهما كخادمين، وبقى واحد.
فجاءت فاطمة بنت النبى تطلب خادمًا؛ لكى يساعدها، ويخفف عنها متاعب العمل، فرفض أن يمنحه لها؛ لأنه وعد به أبا الهيثم- رضى الله عنه - من قبل.
وقال: كيف بموعدى لأبى الهيثم؟ وآثره بالخادم على ابنته؛ لأنه كان حريصًا على الوفاء بعهده ووعده

ثالثا :وفاء مع المشركين
فى العام السادس الهجرى، عقد المشركون مع المسلمين صلح الحديبية، وكان من شروط الصلح أنه إذا أسلم أحد من المشركين، وذهب إلى الرسول رده إلى قومه.
وبعد عقد الصلح مباشرة، جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو- رضى الله عنه-وأعلن إسلامه، فلما رآه أبوه قام إليه وعنفه، ثم طلب من الرسول أن يرد أبا جندل؛ تنفيذًا لشروط الصلح فوافق .
فقال أبو جندل- رضى الله عنه يا معشر المسلمين، أأُرد إلى المشركين يفتنونى عن دينى؟
فأخبره بالعهد الذى أخذه على نفسه، وأنه يجب عليه الوفاء به، فقال يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجًا ومخرجًا، وإننا قد عقدنا بيننا وبين القوم صُلْحًا

رابعا : وفائه لامه
وفاء الرسول صلى عليه وسلم لأمه أمنة بنت وهب، ومرضعته حليمة السعدية ، وغيرهما ممن صنعن له معروفا يعد نموذجا فريدا يحتذى به فى البر والاحسان فى الحياة وبعد الموت.



بهذه الحقيقة بدأ الدكتور محمد ابراهيم الجيوشى العميد الأسبق لكلية الدعوة السلامية حديثه عن وفاء الرسول يقول: اذا نظرنا فى سيرة الرسول نجد انه كان الأبن البار والمحب الودود الوفى فهناك احداث لم تفهم فى حينها وانما عرف فيما بعد ان الله سبحانه اعدها ليكون صفيه وخليله حاليا من مؤثرات بشرية، فبعد موت بيه وهولا يزال نطفة فى رحم امه ـ عاشت امه امنه ترعى وليدها وتحنو عليه حتى بلغ السادسة من عمره ثم ذهبت لزيارة قبر ابيه بيثرب عند اخواله من بنى النجار ولم يكن يعلم ان هذه الأرض التى ضمت عظتم ابيه هى الأرض التى سيهاجر اليها وتشهد الدنيا امجاده عليها ويضم ثراها جسده الطاهر وتصبح للملايين من ا لمسلمين.

ويضيف الجيوشى انه عندما نزل الموت بأمنه فى طريق عودتها الى بلد الله الحرام فى هذه الصحراء الموحشة ومعها "برمة" ام ايمن" ومحمد" الطفل الصغير لم ينسها الرسول وهى تضمه وهى تحتضر وتقول: "كل حى ميت وكل جديد بال وكل بير يفنى وانا ميتة وذكرى باق فقد تركت خيرا وولدت طهرا"ِ.

لم تمح هذهالصورة من مخيلة الرسول بالرغم من الاحداث الجسام.. قال عبد الله بن مسعود: خرج النبى صلى اللهعليه وسلم يوما حتى انتهينا الى المقابر فجلسنا حتى تخطى ارسول الى قبر فجلس اليه يناجيه طويلا ثم ارتفع صوته ينتحب باكيا ـ فبكينا لبكاء رسول الله صلى عليه وسلم فقال له عمر بن الخطاب رضى الله عنه مالذى ابكاك يارسول الله فقال ان القبر الذى رأيتمونى اناجيه قبر امى امنة بنت وهب وانى استأذنت ربى فى زيارتها فآذن لى".

وكان وفاء الرسول لكل من صنع له معروفا فى صغره، فكان اذا رأى ام ايمن احسن لها وتذكر رحلتها معه وموقفها عندما ماتت امه وكان يقول هى امى .. وكانت "ثويبة" مولاة عمه ابى لهب ترضعه لما ولد ولم ينس لها ذلك فكان دائم الصلة لها وهو بمكة .. وكذلك بعد ان هاجر ولما فتح مكة سأل عن ابنها مسروح فقيل له انه مات ولم يبق من قرابتها احد.

ويشير الى ان التاريخ سجل حفاوته بمرضعهته حليمة السعيدية فلما جاءتهبسط لها رداه فجلست عليه وبسبب حليمة هذه رد على بنى بكر من هوازن ما اخذ منهم وهو موقف بالغ الرحمة والعطف والمروءة اذا جاءه وفد هوازن قال يارسول الله انما فى الحظائر عماتك وخالاتك وحواضنك وهم يستغيثون بأمه التى ارضعته وكان البنى قد قسم فقال صلوات الله وسلامه عليه (اما ما كان لى ولبنىعبد المطلب فهو لكم ولكنه لم يكتف بذلك فأراد ان يرد عليها كل ما اخذ منهم اكراما للسيدة التى ارضعته.

وهكذا علمنا رسول الله الوفاء ورد الجميل لم احسنوا اليه

وفاؤه لخديجه
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي( ) كان إذا ذبح الشاة قال: أرسلوها إلى أصدقاء خديجة، فذكرت له يوماً، فقال: إني لأحب حبيبها، وعنها أيضاً رضي الله عنها أنها قالت: جاءت عجوز إلى النبي () وهو عندي، فقال لها( ): من أنت؟

قالت: أنا جثامة المزينة.
فقال: بل أنت حسانة المزينة كيف أنتم؟ .. كيف حالكم؟ .. كيف كنتم بعدنا؟

قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله.
فلما خرجت قلت: يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال؟! فقال( ) إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان.

إن هذه المواقف الكريمة ترشدنا إلى عظم وفاء الرسول( ) لذكرى زوجته الأولى السيدة خديجة رضوان الله تعالى عليها بعد وفاتها وإكرامه لصديقاتها وأهلها، وتحدثه بفضائلها ومعونتها له، وفي هذا يعلمنا رسولنا الكريم() كيف نكون أوفياء مع زوجاتنا وفي علاقتنا الزوجية وعلاقاتنا مع الآخرين أيضاً.

هذا الوفاء هو من دعائم استقرار البيوت وسعادتها، ويتحقق الوفاء بل ويجب بين الزوجين في حياتهما وحتى بعد وفاة أحدهما.
ومن المؤسف أن الوفاء قد أصبح في زماننا عملة نادرة.. وما علينا إلا التأسي بسيرة النبي () إمام الأوفياء الكرماء.
يارب يكون الموضوع عجبكم
__________________

مشكووووووووووووووووووور البرق وتقبل مروري

تسلم والي الامام
تقبل مروري

يسلموو على الموضوع

مـشـكور موضوع مرتب

تقبل مروري